照片中，不管是寫著千百年歷史的斑駁牆垣，或是刻畫著先人連連戰火的流離生活，或是一則「悔叫夫婿覓封侯」的淒惻故事，甚至是闡揚慈悲心懷的香鼎廟宇，都讓我沉寂的一顆老心，鮮活的回復到古人心境廣沛的世界裏，更讓我生活於現今冷漠社會，而將半冷的血液，洶湧如潮的翻騰心岸。
面對這些古老的景物，北有孤獨蹲踞於新公園的古石獅，堅持屹立於慾色街頭的龍山寺，盤踞於新竹沙風中的古陵墓，和書氣盎然的進士第。南有鹿港的街坊商舖，和具江南特色雕工繁細、色彩瑰麗的古剎…，借引「一花一沙一世界」的佛家偈語，這些褪了色的建築，也可以說是「一廊一柱即是一個朝代歷史，一香一瓦即是五千年裏的一絡文化」吧！
在張張頁頁說著歷史、古蹟的景物裏，有三張風景卻驚驚顫顫的震撼了瘖瘂已久的心弦。它們比年代、比風華色彩、比巍峨造型，並不是魁首，甚至毫不起眼。但在人性逐漸冷淡，且徘徊於權勢名利的現代社會裏，卻有如一泉清流；潺潺的洗靜了人心，佛化了日漸驅劣的人性。
今，我以最切心的感動，以最虔誠的心，述說「鳥踏」、「半井」、「茶亭」這薄薄三張，卻沖洗出善良人性和蘊藏著千絲萬縷的慈悲心懷。
◎ 鳥踏 ◎
「這是什麼？」
「這是台北市寧夏路陳德星的祠堂，三級古蹟。嘿，這個東西叫『鳥踏』。鳥踏就是讓鳥歇息的地方，也就是讓鳥能飛得更遠的地方，而且還可以躲雨避日呢！」年輕的雙眉，亦如燕尾的在他的額上得意跳飛。
「看！看！這裏還有一張，這裏是鹿港的。嘖，嘖，比台北的更美更有特色。看，磚塊砌成三角形，成『ㄇ』形排列，也是三排磚。上下兩排平砌，妙就妙中間，以立體三角形圖案，一塊一塊的砌。偉大吧！」
雙眼緊隨著他的解說細看，馬背式的屋脊；斜線陡峭的屋簷。屋簷下是一牆紅磚，而鋸斷狀的鳥踏，就砌在樹影婆娑的窗櫺上。
讓鳥休息的地方？在我的記憶裏，不是屋頂、電線，就是樹梢啊！怎還有如此精緻的「鳥踏」呢？在一陣悸動後，襲上心頭的卻是東海岸那隻隻被捕殺、掙扎哀啾於刺網上的過境伯勞、候鳥，和千百隻被拔除羽衣；烤成焦屍的鳥串。唉，想想先人在沒有科學動力下，篳路藍褸、一汗一血的拓墾出一方一寸的天地，且不須刻意研讀經書，亦不必與佛家大師參禪拜佛，而信手捻來，就是絲絲寸寸的慈悲心懷啊！
而游觀現代追求著效率利益，和充滿鋼材、水泥、頂級磁磚的文明社會裏，昔日那醒人的暮鼓晨鐘，和惻隱萬物的慈悲心腸，已被貪嗔、嗜血的蠻荒人性，漸漸的驅斥於地平線外了。而「鳥踏」這個專有名詞，也已灰化成文化上的絕響了。
當然，還有一些有心人士，眼看著大地逐漸凋萎的綠意、灰濁的天空、震耳的噪音，珍奇鳥獸的絕跡，不禁唱起一波波環保的熱潮。但在其勸戒性的措失方針裏，和鳥踏建築美、大愛心的相較之下，就顯得軟弱和無力啊！
◎ 半井 ◎
水，是大地之母。大至浩瀚的宇宙，小至細微的細胞，且不管是單純的低等生物，或是器官精密的高等人類，水，永遠是生命之源。
黃河是中國歷史文化的最初命脈，綠洲是沙漠駝鈴的瑰寶，尼羅河是埃及的聖水。自古至今，遠從大地蘊孕第一種生物，至今的繁華景象，凡南北各國、東西地域，只要多一灣水澤，就會多一分文化。所以在歷史演化的實驗場上，水的湯湯腳步，是催化文明的酵素。
映入眼中的風景是混著沙石的粗糙水泥；剝剝落落的跌散於半口古井旁。堆疊的有些鬆散的紅磚，砌出一面牆，將照片裏的世界分為內外二方。而露宿於牆外，倚著牆而生的是半口井。
「這口井怎麼古怪的剩一半？」
「這是一口完整的井，只是被牆面隔成兩半。一半在內，一半在外。」
「是講究造型？還是隱含其他意義？這也算是古蹟嗎？」
井，在我們的記憶裏，它是存在的。小時候，我也曾在井邊汲過水。但受了「鳥踏」的啟示，我的心眼不再固執於色彩和造型，所以一連三個問號。
「這是『人性』的古蹟。在百年前，必須是有錢人，才有能力打井，享用乾淨的井水，而一般人飲用的是溪水。這家人請人探出水源，鑿井傍水而居時，卻見同鄉里民取水不易，所以將井分為內外。內井自己使用，外井讓給鄉民方便。看！多大的胸襟啊！再瞧瞧現在的有錢人、大企業家，嘖，那一個比得上？」
「有啊，為了回饋國家，逃稅漏稅。回饋社會，製造黑煙廢水。然後還冷著臉說，投資環境不良，急急西進大陸啊。」
「風涼話！」
唉，我只是凡小小一粒沙，也只能說說風涼話啊。唉，前人打井，見鄉民為三餐茶飯，還得挑一趟趟遙遠路。水乃大地資源，又源源不斷，又何須計較精算？與鄉民共飲又何妨。而現代人，吹了冷氣臉涼，飲了冰水身涼，而一有錢有勢心更涼。滿眼滿心只數著自己的金錢利益，而別人的權利、社會的福利，甚至國家的顏面，早就送進他們的冷凍室了。而這個冷凍室不是栽在他們的右心房，也不是植在他們的左心房，而是紮紮實實的；陷落在會飄雪的異國天空啊！
「沒這麼悲哀吧！好人還是有的。」
一盞光明的念頭，突地照亮了忿忿不平的心。是啊，這個世界還沒如此絕望吧，如隱姓埋名；牽引晦暗心靈走向陽光的 張 老師，和默默辛勞奔走於殘障、貧窮之間的社會義工，他們在國家打過折扣的經濟預算，和實際心血不符的津貼下，懷著全心奉獻的熱情理念，任由青春無怨無悔的撒落於這些哀苦的人間。只願這塊貧瘠且乏人呵護的園地，能開出朵朵健康的花蕾，那怕只有一朵，他們也是滿心歡喜。
當我們與二十世紀的太陽，同時睜開追求文明、自由的眼睛時，所看到的是一面面落地大窗，輕易的被暴力砸毀。一宗宗民主、自由的呼聲，被惡意的政治立場封鎖。一包包過期、聚毒的食品，讓自己的同胞入口……。台上是一張張恣意狡賴和古板無措的面孔，而台下的千萬顆民心，卻被一波波的貧窮淹沒。在一齣齣暴衝之後，為了門面，趕在明日的太陽昇起之前，玻璃已新燦燦的裝回，而那一地狼藉，也收拾乾淨，又若無其事的迎著下一次的宴客。請問誰痛心那民脂、民膏被粉碎、浪擲？誰又想過那面面大玻璃，可以減少多少個流浪在街頭；手捧著口香糖、佛香，唱著生活之歌的殘障者？那一桌桌的豐盛的菜餚，可以濟助幾家貧戶？
想想啊，昔日的古風民情及善良性，在那半口灰僕僕的古井中，樸實無華的表露無遺。所以衷心懇請高居政治舞台的各位強人，以及經濟場上的鉅子們，在你們屈指神算迭起迭落的官運和投資利益之餘，能敞開如那半井的半片心門和胸襟，飲一瓢清靈，掬一口慈悲吧！
◎ 茶亭 ◎
照片裏的背景是一輛咆哮而過的沙石車，滾滾風沙染黃了鄉間潔淨的空氣。照片的前景，屹立著一柱電線桿和長菌菇的木塊拼湊而成的木檯，而檯上是白晃晃；燦著陽光的一壺水和鋁杯。
「一壺溫馨，應該不算是人性的古蹟了吧！前些日子我還見過，而且是在熱鬧的地方喔。人間還是有溫情的！」
壺壺充滿人情味，沏著關懷異鄉人的溫情茶水，在古書裏，或現代鄉間的山林小徑，仍尋得到它們的蹤跡。它是一間小小的涼亭，而不是如此仰面露天。盛茶的茶具，也不是閃亮亮的鋁製品，而是古色古香的碗缽。你可以一碗一碗的、盡情的喝，痛痛快快的澆息趕路的暑氣，品嚐著鄉民的親切和四海皆兄弟的磅礡感情。
「存在是存在啊，妳敢喝嗎？」
「呵，不敢！」
「人家既然有心，那妳又存的是什麼心？」
當我還震驚於自己那絲毫不加思索的肯定答案，又被他的一聲奚笑，擊得啞口無言。
「灰塵那麼多，一個杯子耶，又不知道前面喝的那個人是誰？也不知道茶水的主人是誰？萬一…」
「怕被傳染、放毒，對不對？妳存的是防人之心、猜忌之心！」
「對，現在的世界，好像除自己以外，不能隨便相信人。」
又是一個肯定的答案，而這個答案卻又將一壺慈悲，化成一灘毒水。內心雖然對茶水主人的一番美意感到愧疚，但也無法抹滅「不敢喝」的事實。因為二十世紀的社會，已將我訓練、教育成「事事懷疑」、「預防勝於治療」文明人了。
放下照片心，底不禁一漣茫茫。滾滾紅塵中，懷抱著慈悲心的有心人仍在，可是他們的一番心意，卻流失於千萬顆騷湧不安的猜忌心裏。唉，唉，唉，走到昌明的世紀，代代相傳的廣沛文化，竟然剩得如此薄弱，甚至血濃於水的親情；刻骨銘心的愛情，似乎也無法撥散猜忌的累累陰霾。
◎ ◎ ◎
在波波瀾瀾的感嘆後，衷心祈求共同生活於二十世紀的臺灣人們，能敞開心眼，學習先人的豁達心胸，服飲三缽慈悲水，且收起你指著同胞肉體的血劍，平和的舒軟你的戾氣，遺棄你那錙銖必較的心機，讓已快蕭然的風景；能再綠及天際，讓鷗鳥；能再喧天翔集，讓海魚能再自由泳游。更讓「鳥踏」、「半井」、「茶亭」這三帖兼愛鄉民、關懷異鄉客，心中無芥蒂的大度情懷，能在我們心中紮根衍生。
在波波瀾瀾的感嘆後，衷心祈求共同生活於二十世紀的臺灣人們，能敞開心眼，學習先人的豁達心胸，服飲三缽慈悲水，且收起你指著同胞肉體的血劍，平和的舒軟你的戾氣，遺棄你那錙銖必較的心機，讓已快蕭然的風景；能再綠及天際，讓鷗鳥；能再喧天翔集，讓海魚能再自由泳游。更讓「鳥踏」、「半井」、「茶亭」這三帖兼愛鄉民、關懷異鄉客，心中無芥蒂的大度情懷，能在我們心中紮根衍生。
希望有朝一日，我們也能古朝詩人，風雅的啜飲那一杯盛著慈悲的茶水，也能如前代野莽俠客，豪爽的一口喝盡那一碗沏著善意的茶水，且讓鳥聲在我們耳邊婉轉四季。千萬不要再讓流傳千百年的慈悲心性，只流成一則古老的傳說，或是被裱褙成一張老朽的歷史古蹟啊！
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